Talishte

Si uno cocina ejotes por demasiado tiempo, se ponen "talishtes".

http://www.bbc.com/earth/story/the-making-of-me-and-you

Día lunar y período solunar

Definimos el día lunar como el tiempo que tarda la Luna en volver a estar en una determinada posición respecto a nosotros y dura exactamente 24 horas, 50 minutos y 28 segundos.

Los periodos solunares se presentan 4 veces cada día lunar. Recordemos que un día lunar dura 24 horas y 50 minutos aproximadamente. Así que normalmente durante el mismo día (24h) encontramos 2 Periodos Mayores y 2 periodos menores.

http://www.tablademareas.com/mareas/mareas-universo

Verduras antropomorfas

Treulose Tomate = tomate traicionero
Skandalnudel = Fideo escandaloso
Pflaume = ciruela (o quiere decir: bobo)

Exercices in Style - Raymond Queneau

Litotes
Some of us were travelling together. A young man, who didn't look very intelligent, spoke to the man next to him for a few moments, then he went and sat down. Two hours later I met him again; he was with a friend and was talking about clothes.
Metaphorically

In the centre of the day, tossed among the shoal of travelling sardines in a coleopter with a big white carapace, a chicken with a long, featherless neck suddenly harangued one, a peace-abiding one, of their number, and its parlance, moist with protest, was unfolded upon the airs. Then, attracted by a void, the fledgling precipitated itself thereunto.
In a bleak, urban desert, I saw it again that selfsame day, drinking the cup of humiliation offered by a lowly button.
Retrograde
You ought to put another button on your overcoat, his friend told him. I met him in the middle of the Cour de Rome, after having left him rushing avidly towards a seat. He had just protested against being pushed by another passenger who, he said, was jostling him every time anyone got off. This scraggy young man was the wearer of a ridiculous hat. This took place on the platform of an S bus which was full that particular midday. 

Other improbable but actual, dictionary-certified words worthy of mention are adoxography, good writing on a minor subject; bardocucullated, wearing a cowled cloak; perfuncturate, to do halfheartedly; scaff, to beg for food in a contemptible way; tacenda, matters or things that shouldn't be mentioned; ventifact, a stone rounded off by the wind; agathism, the belief that things tend to work out for the better; assentation, rote or insincere agreement; quomodocunquize, to make money in any conceivable way; naufrageous, in danger of shipwreck (naufragous is causing shipwreck); macarism or confelicity, joy or pleasure in another's happiness; borborygm, a growling in the stomach; laquearian, armed with a noose; filipendulous, hanging by a thread; eumoirous, lucky in being happily innocent and good; tarassis, male hysteria; and charientism, an insult that is artfully veiled.

http://www.huffingtonpost.com/david-grambs/english-is-seldom-at-a-lo_b_6378122.html

Macaronic language

Macaronic refers to text spoken or written using a mixture of languages, sometimes including bilingual puns, particularly when the languages are used in the same context (as opposed to different segments of a text being in different languages). The term is also sometimes used to denote hybrid words, which are in effect internally macaronic. A rough equivalent in spoken language is code-switching, a term in linguistics referring to using more than one language or dialect in conversation.

The word macaronic comes from the New Latin macaronicus, from Italian dialect maccarone ("dumpling, macaroni", regarded as coarse peasant fare). The term macaronic has derogatory overtones, and it is usually reserved for works where the mixing of languages has a humorous or satirical intent. It is a matter of debate whether the term can be applied to mixed-language literature of a more serious nature and purpose.

http://en.wikipedia.org/wiki/Macaronic

Sparky

http://www.imdb.com/name/nm1790728/

Qué buena filmografía.

Dansk

Døde røde rødøjede rådne røgede ørreder med fløde.

= Trucha muerta roja de rojos ojos prodrida ahumada con crema.

no sabía que en los estados unidos hay un lugar que se llama "normal"

http://maps.google.com/maps?hl=en&client=safari&rls=en&q=usa%20normal%20map&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wl

Abejas

Cuando la temperatura exterior es inferior a los 14°C, la hiperactividad de la abeja no es suficiente para mantener la temperatura interna en 35°C. Para lograr esto se agrupan en el centro formando una gran bola o bolo, en donde van rotando diferentes estratos de abejas de adentro hacia afuera, manteniendo estable la temperatura del centro del nido con un consumo mínimo de alimento. Esta formación es la que se conoce como BOLO INVERNAL y es la gran adaptación que poseen para regular cambios climáticos. En zonas que presentan gran amplitud térmica, fluctúa en unos grados por debajo y por encima de la temperatura crítica (14°C), es donde es necesario mayor trabajo para lograr el mismo fin y por lo tanto consumen mayor cantidad de alimento.

Cuando la temperatura ambiental sumada al calor producido por las abejas sobrepasa la ideal, un grupo de nodrizas comienzan a batir las alas originando una corriente de aire que disminuye la temperatura interna efectuando una ventilación forzada. Si este proceso no fuera suficiente, parte de la población evacua la colmena, formando racimos delante de la piquera que se denominan comúnmente, BARBAS.

http://www.noticiasapicolas.com/humedadcolmena.htm

Loplop, der Vogelobre Hornebom

»Loplop« alias »Hornebom, the bird-superior« is the surrealistic double of Max Ernst. Already in the time after World War I the mysterious bird nature becomes the alter ego of the artist. Loplop loves the undiscovered, loves researchers and pioneers. Loplop Ernst is even a large inventor. He discovers a number of new possibilities to create pictures and texts, which are still used by contemporary artists . With consummate ease and creatively he tests and applies these instruments and methods.

http://www.balloon-painting.de/eernst.htm

jú

http://en.wiktionary.org/wiki/jú

Horizonte de sucesos :-)

En relatividad general, el horizonte de sucesos —también llamado horizonte de eventos— se refiere a una hipersuperficie frontera del espacio-tiempo, tal que los eventos a un lado de ella no pueden afectar a un observador situado al otro lado. Obsérvese que esta relación no tiene por que ser simétrica o biyectiva, es decir, si A y B son las dos regiones del espacio tiempo en que el horizonte de eventos divide el espacio, A puede no ser afectada por los eventos dentro de B, pero los eventos de B generalmente sí son afectados por los eventos en A. Por dar un ejemplo concreto, la luz emitida desde uno de los lados del horizonte de eventos jamás podría alcanzar a un observador situado al otro lado.

Existen diversos tipos de horizontes de eventos, y estos pueden aparecer en diversas circunstancias. Una de ellas particularmente importante sucede en presencia de agujeros negros, aunque este no es el único tipo de horizonte de eventos posibles, existiendo además horizontes de Cauchy, horizontes de Killing, horizontes de partícula u horizontes cosmológicos.

Serendipia

Serendipity is the effect by which one accidentally stumbles upon something fortunate, especially while looking for something entirely unrelated. The word has been voted as one of the ten English words that were hardest to translate in June 2004 by a British translation company. However, due to its sociological use, the word has been imported into many other languages (Portuguese serendipicidadeor serendipidade; French sérendipicité or sérendipité but also heureux hasard, "fortunate chance"; Italian serendipità; Dutch serendipiteit; German Serendipität; Japanese serendipiti (セレンディピティ); Swedish, Danish and Norwegian serendipitet; Romanian serendipitate; Spanish serendipia, Polish:Serendypność.

Los trabajos inmateriales de Yves Klein (de Wikipedia)

La esencia del arte imaterial la expresa él mismo:

Mi trabajo con los colores me ha conducido, en contra de mi mismo, a buscar poco a poco, con ayuda (de algún observador, de algún traductor), la realización de la materia, y he tenido que luchar y decir hasta el final de la batalla. Mis pinturas ahora son invisibles y me gustaría mostrarlas de una forma clara y positiva en mi siguiente exposición parisina en la galería Iris Clert.

El arte inmaterial es conocido en la obra de Yves Klein, se encargó de ofrecer e intercambiar espacios vacíos en la ciudad de Paris a cambio de oro. No se trataba de una venta, sino de un intercambio simbólico entre el máximo valor material y el mínimo. Yves deseaba de sus compradores la experiencia "muda" de adquirir un espacio vacío. Desde esta experiencia se puede comprender que la pureza del vacío sólo se intercambiar por igual con el más puro de los materiales: el oro. De esta forma se restablecía el "orden natural" que dejaba una transacción de venta de un espacio vacío (que debaja tras la operación de intercambio no "vacía" nunca más), de igual forma Klein lanzó oro al río Seine.

http://es.wikipedia.org/wiki/Yves_Klein

Curiosidades tipográficas (El huérfano)

En tipografía, un "huérfano" es la terminación de una oración que se encuentra sola en la columna o página siguiente:

El tema del perro

Algunas anécdotas sobre Diógenes hablan acerca de su comportamiento como el de un perro y sus alabanzas a las virtudes de los perros. Esto tiene su razón de ser en la palabra cínico. El nombre de cínicos tiene dos orígenes diferentes asociados a sus fundadores. El primero viene del lugar donde Antístenes, su maestro, fundó la escuela y solía enseñar la filosofía, que era el santuario y gimnasio de Cinosargo, cuyo nombre significaría kyon argos, es decir perro ágil o perro blanco. El segundo origen tiene que ver con el comportamiento de Antístenes y de Diógenes, que se asemejaba al de los perros, por lo cual la gente les apodaba con el nombre kynikos, que es la forma adjetiva de kyon, perro. Por tanto kynikos o cínicos seríasimilares al perro o aperrados. Está comparación viene por el modo de vida que habían elegido estos personajes, por su idea radical de libertad, su desvergüenza y sus continuos ataques a las tradiciones y los modos de vida sociales.

Quienes comenzaron a apodar a Diógenes como "el perro" tenían la clara intención de insultarle con un epíteto tradicionalmente despectivo. Pero el paradójico Diógenes halló muy apropiado el calificativo y se enorgulleció de él. Había hecho de la desvergüenza uno de sus distintivos y el emblema del perro le debió de parecer adecuado para defender su conducta. Los motivos por lo que se relaciona lo cínico con lo canino son: la indiferencia en la manera de vivir, la impudicia a la hora de hablar o actuar en público, las cualidades de buen guardián para preservar los principios de su filosofía y, finalmente, la facultad de saber distinguir perfectamente los amigos de los enemigos. Diógenes decía irónicamente de sí mismo que, en todo caso, era "un perro de los que reciben elogios, pero con el que ninguno de los que lo alaban quiere salir a cazar".

Saudade

Saudade del latín solitas, soledad, es un vocablo portugués empleado también en la lengua gallega, que describe un profundo sentimiento de melancolía, producto del recuerdo de una alegría ausente, y que se emplea para expresar una mezcla de sentimientos de amor, de pérdida, de distancia, de soledad, de vacío y de necesidad. Como emoción, sentimiento o pensamiento, se trata de una voz que manifiesta la esencia de la vida, la tristeza y la alegría, el pasado (recuerdos), el presente y el futuro en un instante simultáneo. Saudade es la sensación que permanece cuando aquello que una vez se tuvo, material o inmaterial, que en su momento permitía disfrutar alegría y euforia se ha perdido y se le extraña, y el hecho de recordarlo, tenerlo de nuevo, o pensarlo, produce una sensación de volver a la vida.

Entelequia

La entelequia es un concepto filosófico definido por Aristóteles. El término tiene su origen en la palabra griega έντελέχεια (entelecheia), combinación de enteles (completo), telos (fin, propósito) y echein (tener). La palabra fue creada por el mismo Aristóteles, siendo posible traducirla como "tener el fin en sí misma".

Para Aristóteles, el término entelecheia hace referencia a cierto estado o tipo de existencia en el que una cosa está trabajando activamente en sí misma (en la metafísica aristotélica, la entelecheia es el estado opuesto a la energeia), en oposición al concepto de potencialidad: la entelecheia es un trabajo activo hacia la consecución de un fin, intrínseco a la misma cosa. Pero es también ese fin, ese estado en que la entidad ha realizado todas sus potencialidades, y por tanto, ha alcanzado la perfección.

Por ejemplo, el árbol es entelequia de la semilla, el objeto hacia el que la semilla tiende sin influencias externas de otros entes con el objetivo de realizar todas sus potencialidades. Y al mismo tiempo, la entelequia es lo que impulsa a la semilla a crecer y convertirse en un árbol.